1956 년 중국의 중국인 학급의 학생 인 Ling Nanshen은 졸업 후 가르치기 위해 학교에 머물면서 문학 및 예술 이론 연구소에서 놀이터 토토로 일했습니다.
사진은 놀이터 토토 Dedong 씨를 보여줍니다.
지난 봄 축제, 나는 놀이터 토토 Dedong 씨가 새해를 기원했습니다. 남편은 여덟 살이지만 여전히 정신적으로 편안하고 꾸준한 걸음 걸이가 있으며 너무 활기차게 보입니다. 예기치 않게 늦은 봄에 남편은 갑자기 크레인을 떠나 매우 슬프다. 이제 나는 남쪽의 흰 구름을보고, 끝없는 슬픔을 느끼고, 존중감이 자연스럽게 발생합니다.
Mr. 씨에 대한 나의 감탄은 변경된 기사를 연구하는 것에 대한 논문을 읽는 것으로 시작합니다. Variety는 일반적인 불교 고전이나 고대 캐릭터가되는 글쓰기 스타일이며 Tang 왕조에서 인기가있었습니다. 1959 년에 Cheng Fangwu 교장은 선임 학생들이 중국 부서에서 "중국 문학의 역사"를 작성하도록 조직했으며, 저는 Sui, Tang 및 Five Dynasties의 문학 그룹에 정리되었습니다. 이 그룹의 강사에는 Xiao Difei, Huang Gongzhu 및 놀이터 토토 Dedong과 같은 교수가 포함됩니다. 놀이터 토토 씨의 논문을 읽었을 때 학교 밖에서 Dunhuang 연구 전문가들로부터 영감을 얻었습니다. 한 기사에서 그는 놀이터 토토 씨의 학문적 수준의 연구 논문을 변화시키는 문학에 대한 찬사를 칭찬했습니다. 나는 Shandong University Library에서 "Dunhuang Articles의 변경 사항"을 빌려서 신중하게 읽었습니다. 어떤 이유로, Shandong University 도서관은 지금이 책을 볼 수 없습니다. 당신이 볼 수있는 것은 1982 년 상하이 고대 책 출판사가 출판 한 "Dunhuang Change 기사 논문"입니다.이 두 내용은 기본적으로 동일하다고 생각합니다. 후자에 포함 된 논문들 중 13 명은 1984 년 이전에 출판되었고, 놀이터 토토 씨는 5 명을 차지했다. 그 중 하나는 "텍스트의 변경 사항"에 대해 이야기하는 것은 거의 60,000 단어였으며, 원래 1946 년 "Juequn Weekly"의 1-12 번째 호에 출판되었으며 걸작이라고 할 수 있습니다. 당시에 내가 놀랐던 것은 남편이 대학을 졸업 한 후 26 살 밖에되지 않았다는 것이 었습니다. 이 기사의 모든 논쟁은 충분한 정보로 뒷받침되었으며 그는 공허한 대화를하지 않았습니다. 나는 나중에 나의 학문적 태도와 연구 방법이 "단순한 과학"에 크게 영향을 받았다는 것을 알게되었습니다. 남편은 특히 Liang Qichao의 제안에 의해 "모든 사람이 의로움을 확립해야한다는 증거에 의존해야한다"고 확신했다. 나중에 Mr. Mr. Mr. He가 출판 한 기사와 작품을 검토 한 후, Mr. Mr. 그는 학업 연구에 대한이 엄격한 태도를 지속적으로 연구했다는 것을 알기가 어렵지 않습니다. 그는 빈 대화와 진부한 사람들이 인기가 있었을 때 그 시대에도 트렌드를 따르지 않았으며, 진실과 진실을 추구하는 정신을 주장했습니다.
1959 년 놀이터 토토 씨는 우리 학년을위한 "민속 문학"수업을 주었다. 이 과정의 특정 내용을 기억할 수는 없지만 기억할 수없는 두 가지가 있습니다. 그들은 우리가 먼저 씨의 "정상적인"스타일을 느끼게합니다. 첫 번째, 신사는 우리를 Jinan Da놀이터 토토yuan의 서점으로 이끌었습니다. 이것은 교사가 직접 연락하기 위해 마련한 교수지도 활동입니다. Shandong University 캠퍼스는 Grand View Garden에서 10 마일 이상 떨어진 Jinan의 동부 교외에 위치하고 있습니다. 교통 수단은 불편하고 울퉁불퉁 한 작은 비포장 도로가있어 걷기가 매우 어렵습니다. 도시로 버스가 없었을 때, 신사는 우리와 함께 걸었다. 단순하고 쉬운 씨. 우리는 학년에 학교 학생들에게 옮겨졌고, 우리 중 많은 사람들이 그 당시 30 대에 있었고, 남편은 아직 "운이 좋지 않았다". 따라서 학생들은 대학생과 마찬가지로 교사 앞에서 캐주얼했습니다. 우리가 서점에 도착한 후, 신사와 그의 반 친구들은 함께 벤치에 앉아있었습니다. 이 책을 듣고 나서 신사는 예술가에게 감사의 마음을 표명하고 반 친구들과 함께 학교로 돌아갔다. 그의 젊음에 나타난 학자는 평범한 사람입니다. 두 번째는 최종 시험에서 Xu 씨가 놀라운 말을했다는 것입니다. 시험은 구두 시험을 채택하며 학생들이 스스로 질문을 결정합니다. 시험 검토 중에 메모 나 책을 읽지 않은 급우가있었습니다. 그의 아이디어는 시험 중에 우연히 다루는 것이 었으며 항상 패스 점수를 얻을 수있었습니다. 질문에 대답하는 것이 그의 차례 였을 때, 그는 끝없이 이야기했습니다. 신사는 갑자기 "당신의 양심에 따라 이해합니까?" 그는 혼란 스러웠고 머리를 당황스럽게 낮추고 이해하지 못한다는 것을 인정했다. 신사는 그에게 합격 점수를 주었다. 학생들은 이것을 들었을 때 약간 놀랐습니다. 이 등급은 아니었지만, "양심"에 대한 말은 그 시대에 "이상주의"로 비판을 받았으며,이 부적절한 진술이 교사에게 문제를 일으킬 것이라고 걱정했습니다. 다행히도 안전하고 건전합니다. 학생들은 선생님이 진실을 격려하고 있다는 것을 알고 있었고 학생들에게도 엄격한 요구 사항이라는 것을 알고있었습니다.
놀이터 토토. 비교적 내성적 인 사람이며 그의 일상에서는 많이 말하지 않습니다. 과거에는 많은 "운동"과 많은 모임이 있었고 신사는 회의에서 거의 말하지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 왕 씨는 문화 혁명 동안 어려움을 피할 수 없었습니다. 신사와 소비에트 신 학자들은 편지를 통과하고 고대 중국 문학의 일부 정보 문제에 대한 상대방의 조사에 대답했기 때문에 그는“소비에트 개정 주의자의 스포일러”로 의심되었습니다. 이것은 오늘날 큰 농담처럼 보이며, 그 당시에는 신사가 파멸되었다는 것을 의미합니다. 어려움을 겪은 후에도 교사는 여전히 "정상적인"사고 방식을 다룰 수 있습니다. 문화 혁명이 끝난 후 누군가가 남편과 대화하는 동안이 문제를 언급했고, 남편은 고개를 저으며 몹시 웃었다.
실제로, 신사는 또한 기질을 가진 사람입니다. 그는 흥분 할 때 매우 흥분합니다. 내부, 외부 또는 해외에서 교사는 면접관을 따뜻하게 환영했습니다. 그는 방문객들이 제기 한 학문적 질문에 대한 모든 것을 알고있었습니다. 1980 년대에 나는 미학적 관점에서 중국 불교 선의 생각과 이론을 탐구 할 계획이었습니다. Zen Scriptures와 접촉했을 때, 나는 단어가 이해하기 쉽지만 그 의미를 찾기가 어려웠 기 때문에 Guan 씨를 생각했습니다. 1944 년 중국 북경 대학교를 졸업 한 후 그는 북경 불교 대학교 및 상하이 불교 대학에서 강사 겸 교수로 재직했습니다. 1950 년대에 그는 산동 대학교 중국 국의 선임 학생들을 위해 산스크리트 선택 과정을 가르쳤다. 그는 고대 인도 불교 고전을 읽을 수 있었고 불교도가 높았습니다. 어려운 문제를 겪었을 때, 나는 선생님에게 물어 보러 갔다. 때때로 교사는 몇 마디로 답을 공개 할 수 있습니다. 때때로 그는 내 의심을 인용하고 설명하고 해결할 수 있습니다. 남편은 보통 채팅을 통해 저를 자연스럽게 인도합니다. 1990 년대 이후, 저와의 대화는 종종 목적이없고 캐주얼 한 채팅이었습니다. 신사는 혼자 채팅을하고 있었고, 나는 신사 반대편에 앉아 공손함을 듣고 때때로 고개를 끄덕였다. Little Talk 씨는 매우 독특합니다. 그는 Manchu Banners의 예술과 함께 평평하고 암시적이고 재치가 있으며 때로는 약간 유머러스하고 유머러스 한 말로 말합니다. Little Talks 씨는 유휴 상태가 아니며 매우 집중하고 매혹적입니다. 그는 주제에 대해 이야기하고 때로는 고대 문학의 일화에 대해 이야기하고 때로는 노래와 위안 오페라의 기타 역사에 대해 이야기하고 믿음과 방종에 대해 이야기합니다. 한 번, 교사는 중국 부서에서 "진 핑 메이 (Jin Ping Mei)"라는 책을 갑자기 언급했으며 잠시 동안 말이 없었습니다. 이것은 교사가 캐주얼 채팅에서 가지고있는 독특한 현상입니다. 고대 중국 도서관 인 "Jin Ping Mei"의 큰 삽화가 있었는데, 이는 학업 가치가 높고 일반적으로 엄격하게 유지됩니다. 중국 부서의 젊은 교사조차도 부담없이 빌릴 수는 없지만 "문화 혁명"재앙 중에 반란군 학생들이 인수 한 후에도 잃어 버렸습니다. 문화 혁명 후에이 책의 소재가 발견되었지만 회복되지 않았습니다. 나는이 책이 Guan 씨가 Shandong University Library의 고대 책을 구입했을 때 보물과 같은 도서관에서 선정되었다고 들었습니다. 그는 어떻게 그의 상실에 감동을받을 수 없었습니까? 그의 남편은 한때 나에게 말했다 : 선 불교에서 언급 된 "평범한 마음"은 사실이며, 자연으로 돌아와서 자유롭고 자유 롭다. 나는 선생님이 말하고 싶을 때마다 대화한다고 생각하며, 그가 말하고 싶은 곳 어디에서나 이야기합니다. 그는 피로없이 2 시간 동안 채팅 할 수 있습니다. 이것은 교사가 고대 예술에 전념하고 있음을 보여줄뿐만 아니라 그가 갈망하고 추구하는 것이 "자유"의 영적 상태임을 보여줍니다.
이제 신사는 그의 "놀이터 토토quot;마음으로 떠났고, 그가 내 마음에 남긴 "놀이터 토토quot;과 특이한 학자의 이미지는 결코 사라지지 않을 것입니다.
(2006 년 3 월 26 일에 "Shandong University의 저널"에서 원래 출판)